1、问什么有些人说人体艺术可以看？
为什么有些人说人体艺术可以看，但是一些国家机关为什么不想让看呢？而且删呢？
2、有些油画露出了隐私？你怎么看？
露出隐私的油画让懂画的人来看就是一幅艺术品，如果让思想猥琐的人来看难免就会想歪。至于这幅油画的内容，懂得欣赏的人自然懂其意义，不懂的人说再多也无济于事。
露出隐私的画不一定就是需要抵制的
其实人体油画的本质就是自然和真实，可能很多人都不理解人体油画，觉得人体油画是不正常的需要被抵制的。但实际上油画本身只是一个媒介，而人体模特也只是一个参照物而已，人体油画是基于人体为参照创作出来的艺术品。这种油画是不带任何引诱气息的，看到画的人升起的感觉应该是美好和神圣。
当然了，一幅艺术品需要绘画者的专业性，面对裸露的模特他的心中应该只有绘画本身，应该寻求如何把这幅画表达的更真实和富有感情。别看人体模特都是裸体，但实际上所有的绘画者都不会去亵渎模特，反而会以平常心对待，在绘画者眼中，模特和平时的绘画参照物并没有什么不同。
油画本身是一件艺术品，那人体模特则是艺术的基石
在西方国家油画是非常受欢迎的，因为油画的色彩丰富、层次多样、感情鲜明，一幅油画的产生总能给人一种饱满的感觉。人体油画又不同于人体艺术，油画的本身并不刻意向艺术靠拢，可以说油画更尊重于人物的本身，画出来的是要体现人物的真实感。
其实艺术之间是环环相通的，有人说好的文学作品是来源于生活又高于生活，那么人体油画也是一样，它也是来源于生活却又高于生活的美术作品。对待那些露出了隐私的油画，不应该表现出诧异和回避，一幅美好的图画不应该受到歧视，而是以美的眼光去欣赏和品鉴。
可能很多人觉得露出隐私的画是有辱斯文，但是这就是西方的文化和艺术，文化艺术本身就是多元化的，一成不变的艺术和文化是难以有百家争鸣、百花齐放的景象出现。文化和艺术的碰撞以及融合反而会产生新的化学反应，出现新的绘画流派。
不同的人对于人体隐私的油画有不同的理解和看法
我曾经看过一个报道，一位女士酷爱人体艺术，她想把她对于人体的态度传达给每一个人。所以她举办了人体艺术展，有的人会对她指指点点，还有的人会以一种欣赏的眼光看她，还有的人会激烈的攻击她。但她依然一动不动，因为她要展现的是艺术，而不是情色。
所以说，因为每个人的想法不同，对于人体艺术和人体油画的感受都会不尽相同。这种差异性是无法避免的。就像有的人思想清澈，有的人思想浑浊一样。
心中不正经的人看到这种画着人体隐私的油画可能就产生一系列邪念了，而心中澄净的人看到这种画只会产生由衷的赞美和惊叹，惊叹于画本身惊心动魄的美感。
就像一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，不同的人对于画出了隐私的油画，看法也是不同的。不过油画本身就只是一幅画，既然是人体油画，那么就一定是值得欣赏的艺术品，而不是让人调笑的图案。
3、人体摄影的发展历史
人们在关注他们所生存的自然和人与人关系的社会的同时，人类的身体在当代也受到了前所未有的关注，尤其是随着原始裸体习惯逐渐向文明过渡，人们在各种社会文化条件制约下小心地调节审美感、性感和羞耻感三者之间的美系，形成生活中相应的裸露界限与伦理尺度。在现实中的裸体地盘小而又小的情况下，人们便通过艺术进行宣泄一于是赞成人体可以作为一门艺术的观念认为：人体艺术是摆脱了服装标志等种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美，是把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的“人”。我们暂且不说是否脱去了衣服就等于是对人体形象的提炼，仅从历史的渊源中体验人体艺术的发展关系，至少让我们看到了人体摄影作为一种社会的必然，所展示出来的强大生命力。 1838年摄影诞生，面对有数千年历史的绘画、绘画中有无数经典的女性人体杰作时，摄影家，尤其是男性摄影家的勇气丝毫不小于在伊甸园中偷吃禁果的亚当和夏娃—迅速将镜头对准了女性的人体，不惜让裸体的女性在镜头前曝光几分钟，以满足感光度极低的底片要求。这是一次全新的体验，是摄影师在举重若轻地拨弄了快门和光圈之后，留下的科学与艺术的结晶。摄影家镜头中的人体，从此便拉开了她的序幕，一时间让人目迷五色，不知所措。
同时人们还发现，人体摄影不仅仅是摄影师单方面的实践，在一些国家和地区也得到了女性本身的认同，并希望摄影师将自己的美丽以更多的方式记录在镜头中，留下足以珍藏的视觉记忆。比如早在1855年，摄影术诞生还不久的日子里，法国摄影师尤金·杜里尔就为女性留下过一些纪念照套装，很像我们今天的女性写真留影后的组合。画面的左面是一幅比较大的女性肖像，右上角则是她的人体写真，右下角则是一幅女性和鸟在一起更为自然的照片。据说当时的一些大家闺秀很喜欢拍摄诸如此类的留影，并相互之间传阅媲美，成为一种使我们今天还不太习惯的时尚。
即使是在传统的封建意识相当浓厚的中国，早在摄影艺术传入中国不久，就有摄影家开始对人体摄影进行了大胆的尝试，很多著名的摄影大师也都以能涉足人体摄影人领域而自豪。比如在半个多世纪前，一代宗师郎静山先生就创作过许多精美的人体摄影作品，并在世界上频频获奖，也为中国摄影留下了意味深长的话题。
如今，不管摄影师镜头中的人体是一种梦幻般象征的符号以及迷蒙的、田园诗般的躯体，还是新鲜而充满肉欲的躯体有着如同混凝土、玻璃、钢铁板的质感；不管摄影师选择聚焦自己的身躯还是模特儿的身躯，是将朋友还是将情人作为拍摄对象；不管他们以直接逼近的纪实，还是付诸于激情的抽象或构成，或者是将人体转换为其他的生命形态，如风景，或是幻想……不管他们的动机是科学的，审美的，还是政治的，摄影师还是会发现人体无尽的潜在可能。
也许，直接以人类身体本身作为实验对象的人体摄影恐怕是迄今为止最令人惊心动魄的艺术实践之一，它突破了地域文化等种种限制，已经成为全人类无可回避的话题。浏览这本弥足珍贵的人体摄影画册，回顾这次大展所经历的风风雨雨，一切恐怕都在不言之中了。 试说女性人体摄影占优势的几点原因
在人体摄影的发展轨迹中，人们可能没有想到的是：女性美其中蕴含的正是当代审美文化最为内在的秘密。美学家往往用人体美是最高形态的自然，女性美则是人体美的巅峰来解释，但事实上这是非常不够的。更为深刻的解释应该从更为广泛的角度去理解。
首先从艺术人类学的角度观察，就可以发现性别失重感在人体摄影中的影响作用，作为一种自然的存在，有着深刻的社会背景和地域文化等交织其间的繁杂因素无可讳言的是，进入男权社会，男子的占有欲、观看欲和女子的被占有欲、性炫耀是互为因果地存在于父权社会中的，这就造成了人体审美中的一种奇特的心理不对称现象：男性喜欢欣赏女性人体，女性也喜欢女性人体。在今日西方，女权主义的出现，自然带来了更多的表现男性的人体艺术，比如纽约的女权主义者苏珊娜就以大量的男性裸体艺术作品震动艺术界。然而，从整体上看，当今的世界还是男性占有更大的优势，那么，女性成为人体艺术的表现中心，也必然是社会的一个总的现状，不管承认也好，不承认也罢。
如果从摄影本体去考虑的话，关于为什么女性人体艺术远远多于男性的理由也许会显得更简更：就是摄影师（还有画家、雕塑家等）大多为男性，因此他们往往对另一性在艺术作品中的出现表现出的更大的兴趣。这从一个最普遍的原则“同性相斥，异性相吸”来考证，也是天经地义的。比如法国著名画家雷蒙.饶可让就声称，女性是艺术史上永恒的主题。而当他用钢笔画出了无数优美的女性作品时，有人问他，为什么如此偏爱女性并把她们描绘得如此绝妙，他的回答是简单而深刻的一“因为我是男性！”这就是理由。
进一步说，既然对于男性摄影师来说，对女性的看已经成为必然，那么下一个问题就是：看的方式，也就是面对同样一种让人心跳的女性人体，摄影家千差万别的看的方式，又在某种意义上决定了女性人体摄影的不同审美方式。反过来说，女性人体艺术之所以成为男性目光聚焦的中心，第三个原因可能就和女性本身的身体语言特点有着密切关系了。 美国的女权研究权威帕格利亚多年来一直在费城艺术大学任教，讲授西方人文传统课程。她的《性面具》一书写成于加年代初，等了整整十年，没有一家出版商敢冒险出版。直至1990年，由耶鲁大学出版社推出后，立即好评如潮。这本书在当代西方的女权研究和性别研究领域影响较大，引起的争议也很大，因而有人称其女性中的法西斯。德·波伏娃曾经指出，男尊女卑的现象在史前期就形成了，她解释说这是因为男人在生理构造上比较优越。帕格利亚则把德·波伏娃的说法正好颠倒了过来。她以为男女两性在生理构造上的不同，造成了二者在对自然力的适应能力上很大的差异，而女人更能与自然力浑然一体。女人身体上显示出来的曲线，不正是与地球、与各个天体的造型更为接近么？自然的能量可以在女人身上顺利地流通往返，而男人的生理构造却对自然力造成障碍。基于这样的一个理由：女性人体在摄影中更具优越性，不也就顺理成章了么？
我们今天看到的人体摄影艺术，女性的身体变化是丰富多彩的，可以表现出意境十分朦胧十分柔情的形态，又可以表现力度刚强充满力量的健美姿势，而男性身体线条的变化就远不如其丰富，身体的特殊构造又造成了在表现上的更多局限，这不能不说是一个难以回避的重要原因了。于是我们更没有理由拒绝女性人体如潮涌般的壮观，没有理由是否会因为过多地通过摄影家的镜头注视女性而惶恐不安。
如何正视人体摄影中的性意识，不妨再将人体摄影与人体绘画的性意识作一番比较。之所以提出这一问题，是因为想进一步考证人们对人体摄影的误解又是出于一种什么样的心态？举个简单的例子，在当代中国的挂历中，被明文规定可以出版的只有古典的人体绘画，现代人体绘画是不允许出现在挂历上的。于是摄影的待遇更为不妙–三点式的泳装在多年前的寒风凛冽的冬日街头消失之后，近年来只是在沉渣泛起，更何况是人体摄影了。
其实，在100多年前，人体绘画和人体摄影是一对孪生姐妹，相互影响着、补充着、促进着。但是，同样是表现人体，作为摄影艺术，毕竟与现实太近了，英国自然主义摄影家爱默生早在100前就说：摄影具有一种可怕的真实性。人体摄影的纪实性使人更难以摆脱真人真情的‘束缚，而产生性感方面过分强烈的倾斜，容易使欣赏者失去常态，这是不言而喻的。与人体绘画相比较，人体摄影既更多地为女性的羞耻感所不容，也更容易受到传统的道德观的非难。然而，摄影家没有理由对自己缺乏信心。人的本能冲动是正常的，正像一位外国摄影家所说：任何有关裸体的意象，即使是抽象的或模糊不清的，都或多或少会引起人们遐想，若否，不是作品太差就是假冒道学。 人们已经看到，人体审美在当代的走红，必然使性的问题受到世人的瞩目性在当代再一次成为关注的焦点，这确实是当代社会的一个令人争议的奇观。但因此把性排除在美之外，也是不妥的。从根本上说，性与美应该是一致的，美的内涵就是性的内涵。就人体审美而言，美在很大程度上只是性的一次有预谋的演出，只是性的浪漫化，或者说，是性的羞耻化、神秘化的幻化。因此，承认性在审美活动中的正当地位，正是当代审美文化的一大功绩。
可能正是由于历史的压抑，人类某些先天的本能，在女性那里得到了封闭式的静止保存，未受到文明的浸染。而这，正应当是人类在未来世纪的根基与性格。尽管柏拉图在他的理想国中，仍然把女人置于从属的地位，但他早就高瞻远瞩地说过：女人自然本质中有多少不如男人的地方，就有多少优越的地方。
也许，人体摄影正是挖掘女性天性的一种艺术方式？只是应该正视的是，人体摄影一这门现实的再现空间的艺术的普及，比入体绘画一这门想象的空间的艺术需要更漫长的时间，需要有更艰苦的准备与努力。也就是说，在摄影术发明之后，裸体立即被当做拍摄的主题并历久不衰。如果将当时的裸体摄影和绘画以及雕刻等具有悠久历史的艺术中的裸体相比较，人体摄影的地位远非其他艺术门类的裸体作品那样被人们所确认。尽管摄影家们乐观地认为，通过艺术的理想化和美化，可以通过照相机的镜头把裸露转变为一幅艺术作品，但是这样的乐观要想在的社会中得以普及，恐怕还是有一定困难的。
于是我们也就不难理解，为什么有那么多的优秀摄影家，可以在其它题材的领域中恣意发挥，然而一旦面对女性人体，就会采用更为含蓄的手段加以描绘，或者巧妙地依附于绘画，让那些善于挑剔的批评家也只得附声叫好。至于在当代摄影家中，那些对性的观念毫无顾忌，不再对人类的性意识遮遮掩掩的反叛者，毕竟还是不多的。但是对于现代人来说，性的观念正在逐渐发生着变化，人们对于摄影真实性的承受能力正在大大地加强。如果深入一步说，其实这正是人们一直所期待的一种现实，摄影应该以其真实性超越绘画的局限，以满足人们在绘画中难以企及的虚拟梦幻，完全不必羞羞答答，反而让人疑虑重重。
颇具震撼力的中国人体摄影大展在新世纪终于有了一个完美的结局一或者说仅仅是有了一个很好的开头。上面的这些想法，正是一种观念上推波助澜，希望被正视的不仅仅是人体本乐而是所有原本纯净的灵魂。
4、人物模特汤加丽，写真集点击量超过两亿次，她后来怎么样了？
刚开始的时候，汤加丽并不想要做这份工作，可还是没能抵抗住工作人员锲而不舍的恳求，谁知照片一拍出来，汤加丽自己都被自己的身材给迷住了，更何况其他人呢。从那时起，汤加丽就决定从事“人体艺术”这个工作，决定为艺术献身。
2002年的时候，她已经成为了一名专业的人体模特，她的第一本人体艺术写真集一经发表，就售之一空。后来又继续出版自己的写真集，到2009年止，她的名字每天都会被搜索十多万次，搜索总量达两亿多次。
她后来怎么样了？
她的丈夫受不了她的这份工作，一怒之下与她离了婚，父母的指责，丈夫的抛弃，甚至连曾经的朋友都对她避之不及，她无数次后悔自己当初为什么要从事“人体艺术”，可事已至此，她只能咬牙坚持。
多年后，已经小有成就的她接受采访，回忆起“人体艺术”事件，她坦言自己那段时间就像是惊弓之鸟一样，害怕引起媒体的猜测，无人理解的她只是幽幽叹了口气：“那个大路慢慢就分了叉”。
汤加丽
1976年7月13日出生于安徽合肥，毕业于北京舞蹈学院，中国内地女演员、人体艺术模特。汤加丽9岁开始学舞蹈，曾获得安徽省运会体操金牌。在中国大陆首次推出人体艺术写真《汤加丽人体艺术写真》，引起了不少的争议也因此声名大增。参演的作品有《康熙王朝》《还珠格格第三部》《倚天屠龙记》等。
成功后的汤加丽顺利地踏入了影视圈，在很多剧中都饰演的是绝色美女
在走红的同时，汤加丽其实内心一直饱受煎熬，因为她身边最亲近的人始终接受不了她的举动，亲戚朋友甚至觉得太丢人了。
汤加丽的丈夫觉得妻子被这么多人看过了，非常丢脸，无法忍受的他选择与汤加丽离婚，而汤加丽年过半百的父亲甚至指责她：你让我怎么见人？别人都知道我女儿去拍那种照片了！
正是因为亲友的不理解，汤加丽非常后悔，在后来的一则采访中说到，拍写真集并不是为了钱，只是为了艺术，可没想到家人却不支持自己，还这样误会自己，自己曾经有无数次后悔，但现在不后悔了，如果可以重来的话，还是会选择这条路，不过自己会规避掉很多风险。
不得不说，汤加丽真的为艺术奉献了自己的全部
虽然汤加丽的行为饱受争议，但站在艺术的角度来看，汤加丽的美是无限的，她背后的成功是用无数汗水和泪水堆积起来的，除了她自己没有人能够体会到。如今的汤加丽已慢慢淡出了影视圈，把生活的重心都放在了家庭上，和父亲的关系也慢慢得到了修复。不知道在网红日益崛起的互联网新时代，又有谁还记得曾经的人体模特汤加丽呢