1、天王的意思
天王的意思：指天子。
网络用语天王是来自古罗马的战将四天王原是古印度神话中的战将，后被佛教宣传为四个重要的护法神，各守护东、南、西、北四个方向，以护持佛法。天王形象一般为身穿甲胄，面容威严，手持武器，足踏夜叉。
以后在中国的寺庙中，四天王手中分别持剑、琵琶、伞、蛇等物象征风、调、雨、顺。印度早期佛教雕刻中就有四天王的形象。在中国的石窟中，四天王作为护法形象也经常出现。在敦煌第二八五窟西壁上画的四天王，头戴花鬘冠，上身穿着甲胄，下身穿战裙，赤脚。
南边的二天王，一个是持两股戟的西方广目天王，一个是执矛的南方增长天王；北边的二天王，一个是托塔的北方多闻天王，一个是持剑的东方持国天王。
例句：
1、而在天王星上，磁力线偏离地心将近800公里。
2、中国历史上的皇帝，多半嫔妃一大票。其中数量最多的可能是伪天王洪秀全，一百多个，没有名字只有编号，今天从零零一睡到零零七，明天从二百三睡到二百五。
3、公元578年，日本敏达天皇六年，圣德太子从朝鲜百济招请匠人柳重光，兴建四天王寺，这是金刚家族开始佛教寺院营造与维修的开始。
4、天王兄没说什么，只是说了西王所部的战事，以及西王堕马后无大恙的事，让阿妹我安心。
5、股市“造假四大天王”琼民源、郑百文、银广夏、蓝田股份，给股民带来的创伤仍存，上市企业造假案还在上演。
6、党内天王各怀鬼胎，已让“小英”四面楚歌。
2、天王的拼音
天王的拼音是：【tiān，wáng】。
天王【tiān，wáng】。
释义：
1、天子。春秋时特指周天子。
2、称帝王。
3、指诸侯。
4、比喻至尊至贵，最有权势的人。
5、太平天国领袖洪秀全的称号。
6、印度宗教传说中的天界之王。佛教称护法神为天王，如毗沙门天王﹑四天王。
例句：
1、祖师殿、千佛殿、大雄宝殿、天王殿、山门殿等主体建筑，你不得不感慨这里到处都充满了灵气。
2、也就是佛教忉利天王的宫殿里描绘的宝珠结成的网。
3、重达300公斤的海象“麦莉”跳起了现代舞，时而“单鳍手倒立”，时而“太空漫步”，模仿起摇滚天王迈克·杰克逊有模有样，博得满堂彩。
4、而距离年检截止日期3天，王先生来到福田区商报路的年审代办点时，却被告知车辆必须与“驾驶证上一样”，也就是当年厂商附赠的尾翼和前包围必须拆掉重装。
5、外塑二尊密迹金刚，门内左右又有四大天王彩塑，现俱无存。
近义词及释义：
1、天爷：老天爷。
2、天官：官名。《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏奸深远。”明何景明《送萧文彧分教临川序》：“廼复试於天官，去取加详焉。”
3、天罡：古指北斗星。也指北斗七星的柄。
4、天宇：天空：歌声响彻天宇。
5、天闱：天闱，是汉语词汇，解释为宫闱、宫廷。
6、天杀：谓天性残酷。
7、天瑞：上天降下的祥瑞。
8、天险：天险，指天然地势险峻的所在。见《后汉书·孔融传》：“前以露袁术之罪，今复下刘表之事，是使跛牂欲闚高岸，天险可得而登也。”
9、天南：指岭南。亦泛指南方。相关诗句唐白居易《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》诗：“诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。”唐周繇《送杨环校书归广汉》诗：“天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。”唐戴叔伦《屯田词》：“艰辛历尽谁得知，望断天南泪如雨。”宋杨万里《潮阳海岸望海》诗：“身行岛北新春后，眼到天南最尽头。”
10、天山：亚洲中部的大山脉。横亘中国新疆维吾尔自治区中部，西段伸入中亚。包括许多平行山脉和山间盆地。著名高峰托木尔峰海拔7443米，汗腾格里峰海拔6995米。
3、神话中所说的四大天王分别是指
四大天王(佛教中的四大护佛神):持家的东方天王，长大的南方天王，见事广的西方天王，听闻事多的北方天王。
1.东方王国的国王(梵语：Dhtarra；藏语名：Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲，护众生，护国，故名持国王。
2.南方的增长王(梵文：维尔什卡哈；藏语名：Hphags-skyes-po):“成长”是指能够向众生传道，生长善根，护持佛法，故名“成长天王”。
3.西方的宽眼王(梵文：virpka；藏语名：Mig-mi-bzan，Spyan-mi-bzan):“大眼”是指能够随时观察世界，用纯洁的眼睛保护人民，故名“大眼天王”。
4.北方有很多天王(梵文：Vairavaa；藏语名：Rnam-thos-kyi-bu/Jambhala):又名毗湿奴，“知多”是指对佛教相当精通，以福报、德行而知名。
四大天王(梵文：Caturmahrjakayikas)，又称护世四大天王，是佛教的护法，俗称“四大金刚”。四天王是二十天界中的四神，位于第一天界，也叫四天王。
佛教典籍记载，须弥山脚下有一座山，名为犍陀罗山。山上有四座小山，各居一山，护天下(四大洲，即东升神州、南山步州、西牛贺州、北举庐州)。故又称为护世四天王，为天道六欲之首。他们的雕像通常安放在净土宗禅宗寺庙第一座寺庙的两侧，因此也被称为天王庙。
四天王来自婆罗门教的二十天，也就是印度教神话，二十天是吠陀神话的八部神。随着佛教的逐渐发展，印度教神话的八个部分(诸天、隆中纳甲、夜叉、阿修罗等部落)被纳入佛教神话。
中国古代神话中的四大天王是什么，有什么作用？
四天王是天军之神，威武有力。他们能降魔降魔，有权调动天军。他们是天庭的主要战斗力量之一。同时，四大天王是佛教的护法，俗称四大金刚。01003010四大天王被称为魔家四将，掌管人间好天气。魔卿是四大天王中的老大，法宝是青云剑，这是官风。成长之王比喻步步高升，人才能成长进步。他绿色叶片的“正面”代表“风”。魔青两尺四尺，脸似活蟹，须似铜丝。手持宝剑，其名为青云剑。剑上有四个字：土、水、火、风。风中有成千上万的长矛。如果一个人遇到这把剑，他的四肢会变成尘土。火蛇在空中蜿蜒，火焰将人焚烧，无处容身。成长王代表新新，携带宝剑，守护大陆南部。他是魔礼红四大天王中的第二个，他的法宝是混元珍珠伞。文田文的意思是人们虚心接受指导，听取别人的意见。他的法宝——混伞，与“雨”有关。拿着一把伞，名叫混元伞。雨伞由珍贵的珠子制成，包括祖母绿、祖母印、祖母蓝、夜明珠、蓝尘珠、火珠、水珠、凉珠、九曲珠、丁彦珠、丁奉珠，还有四个字的珍珠：装干坤。打开的时候天昏地暗，日月无光，左右晃动就能吸收对手的器械和武器。文田文主张保护一个人纯洁的心灵不受污染，撑伞或靠在长柄木筏上守卫北方的泸州。魔海是四大天王中的第三位，法宝是碧玉琵琶，有专业称号。大眼天王是指人能开阔眼界，见多识广。他的玉琵琶，调旋律，代表“调”。幻海背面有一琵琶，名为玉琵琶。琵琶配四弦，也按‘土、水、火、风’击弦，风火齐至。和青云剑一样，也是用长枪。大眼天王就是不要操之过急，也不要马虎大意，而是要恰到好处，执琵琶保东方，夺神州。魔寿为四大天王之四，法宝为紫金花狐貂。守住一国之君的道义，就是维护国家的稳定。他的花，狐狸，水貂，对主人的忠心服从也代表着“顺从”。魔法权杖是用来仪式长寿的。它的胶囊里有一只小白鼠，名字叫花狐貂。狐貂飞于空中，状如白象，口如血盆，齿如利刃，肋生飞翼，食天下，所以极为凶猛。阴阳在其中，大小随时可以变化。捧华王代表一切，而且是多变的。看清楚了才能从容应对，手握紫金龙绳，保护西牛和河州。
“四天王”是中国汉代大乘佛教中四位护法神的名字。他们是东方天王，南方天王，西方天王和北方天王，也被称为四大天王或四大金刚。他们是佛教著名的护佛。二十天中的四神位于第一天，也叫四天王。
南方的成长之王，手持利剑，保护着大陆的南方；符号，风
捧东方天王，捧琵琶，护东升神州；符号、音调
闻北方天王，撑伞护北都泸州。象征，雨
西方的大眼王，手持一条蛇或一条赤龙，保护着西方的牛河州；符号，顺
文擒获妖猴时，又多了一个天王：托塔天王。前四大天王都是佛教的天王，但这个天王真正展现了老百姓的创造智慧。本质上，这是一个抄袭版本。谁是模仿者？北方天王，他的名字叫毗沙门天王，被广为传颂
传入中国后，中国人创造了一个天王，即托塔天王，并拿走了多文天王的塔和戟。那么田文女王来这里想要什么呢？本来所有天王都有妖女和小鬼，但这次多文天王自己上床了，所有家族都跟着托塔天王跑了。老百姓往往不理解这个东西，时间久了就逐渐变成打伞的形象，四大天王也凑个好天气。
北天王桓
有造像一手拿鼠，相传天宝元年二月十二号（742年），安西城被蕃军围困，唐玄宗派兵救援不及，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明，金光四射，带领三五百名金甲武士。放下“金鼠“咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，所以唐代供奉多闻天王香火极盛。
佛经记载当初多闻天王有五子，其中二子最突出，最有能耐，二郎独健，后来被单拿出去改为姓杨，便是二郎神；还有一个三太子哪吒，哪吒纯粹是外来语。这个地方直接把哪吒山寨给了李天王，再配以木吒金吒凑齐三个孩子。不得不佩服中国人的创造能力。
再说托塔天王的姓，唐朝有卫国公李靖，但捉拿孙悟空时距离隋唐还几百年，封神演义有商代陈塘关总兵李靖，但是西游比封神早，极有可能是作者直接以卫国公为原型，写入西游记，像魏征和崔珏都是现实人物搬入小说。托塔天王姓李，儿子叫哪吒金吒木吒，这个不姓李，也不能琢磨。
4、四大天王代表什么意思？
佛教四大天王，又称是护世四天王，是佛教中的护法天神，分为东西南北四个方位，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，分别是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲，下面让我们一起去看看佛教四大天王名字叫什么？四大天王佛像分别代表什么意思？
佛教四大天王名字叫什么：
一、东方持国天王
东方持国天王，持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
二、南方增长天王
南方增长天王，增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
三、西方广目天王
西方广目天王，广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
四、北方多闻天王
北方多闻天王，又名毗沙门，多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
四大天王佛像分别代表什么意思？
1.东方持国天王：保持、尽责
持是保持，国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣，再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责，社会上人人都能负责尽职，这个目标就达到了。天王手持琵琶，弦松了不响，太紧就断了，教人们处事、待人、接物要做到中道，恰到好处，不能过之也不能不及。
2.南方增长天王：进步、更新
增长就是今天讲的进步，儒家讲的日新又日新，佛法讲的精进。天王教我们不断求进步，德行要进步，学问要进步，技术要进步，生活水平要进步，不保守不落伍，走在时代的前端，指导时代，要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。
3.西方广目天王：观察、安定
广目就是要多看，善于观察，取人长处，补己之短，总结经验。天王一手拿的是龙或蛇，龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端，要仔细小心看清楚。另一手拿珠子，表不变，教我们以不变应万变，在变乱中找出不变的原则，心有主宰。
4.北方多闻天王：多闻、护心
多闻天王代表做学问，增长见识，读万卷书，行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖，伞表的意思是环保，防止污染，最重要是的是保护清净心，防止心地的污染。
5、四大天王有哪些？
四大天王
“四大天王”是中国汉传大乘佛教中四尊护法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教著名护法神，二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。
南方增长天王，持剑，护持南赡部洲;象征，风
东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲;象征，调
北方多闻天王，持伞，护持北俱卢洲。象征，雨
西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲;象征，顺
合起来风调雨顺，正是老百姓的愿景。
托塔天王
后文捉拿妖猴的时候还有一位天王：托塔天王，前面四位天王是佛教事实存在的天王，但这位天王着实显现了老百姓的创作智慧，实质上山寨版，山寨谁呢：北方多闻天王，名字毗沙门。
何以见得，佛教经典，北方多闻天王，左手伸臂，持戟拄地，右手曲肘，擎一佛塔。北方为贵，多闻天王最举足轻重，在印度神排位是财神，保护众生财宝，在佛教中被佛收编变为护法神，老百姓自然喜欢这样的神灵，财神兼护法神。一手持兵器维护秩序，一手持佛塔供奉佛祖。塔即浮屠，佛祖真身烧化后有舍利，分散各处，见塔供奉，凡是有佛塔的地方必有宝，即使没有舍利也有佛祖的经书或者衣钵袈裟，所以谓之宝塔，西游记中唐僧见塔扫塔。
托塔天王和三太子
传到中国之后，中国人创造出一位天王，即托塔天王，将多闻天王的塔和戟都拿走了。那么多闻天王后来拿什么了呢？一个幡，原本天王都有夜叉和小鬼打幡，这回，多闻天王自己上了，那些眷属部从全部跟着托塔天王跑了。幡这个东西老百姓往往不明就里，时间长了渐渐地就改为手持伞的形象，四天王也顺便给凑了个风调雨顺。
北方天王还有造像一手拿鼠，相传天宝元年二月十二号（742年），安西城被蕃军围困，唐玄宗派兵救援不及，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明，金光四射，带领三五百名金甲武士。放下”金鼠”咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，所以唐代供奉多闻天王香火极盛。
毗沙门
佛经记载当初多闻天王有五子，其中二子最突出，最有能耐，二郎独健，后来被单拿出去改为姓杨，便是二郎神；还有一个三太子哪吒，哪吒纯粹是外来语。这个地方直接把哪吒山寨给了李天王，再配以木吒金吒凑齐三个孩子。不得不佩服中国人的创造能力。
再说托塔天王的姓，唐朝有卫国公李靖，但捉拿孙悟空时距离隋唐还几百年，封神演义有商代陈塘关总兵李靖，但是西游比封神早，极有可能是作者直接以卫国公为原型，写入西游记，像魏征和崔珏都是现实人物搬入小说。托塔天王姓李，儿子叫哪吒金吒木吒，这个不姓李，也不能琢磨。