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海棠夫人(《仙剑奇侠传》阿奴是酒剑仙和谁的女儿?)

1、《仙剑奇侠传》阿奴是酒剑仙和谁的女儿?

《仙剑奇侠传》阿奴是圣姑和酒剑仙的女儿。阿奴活泼可爱,点子多多。自幼追随圣姑学习仙法。长大后,阿奴前往中原迎接失踪多年的公主赵灵儿,因而跟灵儿、逍遥和月如等人遇上,发展出一段友谊。

阿奴外表一派天真烂漫,娇俏可爱,施用巫术毒蛊的手段却叫人毛骨悚然。对李逍遥一往情深,但逍遥已有所爱,只得默默伴随一旁。后成为巫月神教的教主,人称“海棠夫人”;与此同时,还担任圣姑,收女娲族人小蛮为徒。

阿奴其他情况简介。

阿奴成为巫月神殿掌教后,改名“海棠”,带领族人守护女娲神殿,精通苗族蛊医巫三术,在苗族中的地位倍受尊崇。自此,阿奴从当年的古灵精怪的少女成长为稳重成熟的女性。

在感情里,阿奴无私无悔,她对李逍遥的这份情愫一直很安静,也很伟大,尽己所能帮助逍遥和灵儿,为所爱之人的默默付出,不求任何回报,甚至为爱斩断姻缘;时隔多年,两人却渐渐成了彼此最熟悉的陌生人。

2、仙剑5的蜀山七圣的一贫道长是李逍遥吗?海棠夫人是阿奴吗?小蛮的外婆是赵灵儿吗?

仙剑5的蜀山七圣的一贫道长是李逍遥,海棠夫人是阿奴,小蛮的外婆是赵灵儿

1、李逍遥原是一乡下客栈店小二,天资聪颖,因一壶酒被酒剑仙传授了蜀山仙剑派剑术,在仙灵岛与赵灵儿相遇,自此经历重重磨难成长为一代旷世奇侠。后出任蜀山掌门,取道号一贫,御剑行遍天下,行侠仗义、斩妖除魔。

多年后因魔教之乱,故引咎卸职,成为蜀山七圣之一。为纪念师尊,一贫曾提议“逍”字改成“酒”字,遭到天玑宫门下一致反对于是作罢。

2、阿奴,又名“海棠夫人”,白苗族的少主。外表一派天真烂漫,娇俏可爱,施用巫术毒蛊的手段却叫人毛骨悚然。对李逍遥一往情深,但逍遥已有所爱,只得默默伴随一旁。后成为巫月神教的教主,担任新一代圣姑,人称“海棠夫人”。

3、小蛮是女娲族的直系后裔,李忆如之女,由“巫月神教”掌门海棠夫人(阿奴)抚养长大。古灵精怪,天真善良。为了寻回土灵珠和找到情蛊的制作方法而踏上旅途。经历种种事件逐渐成长的小蛮,最终担负起女娲后人的责任,以水灵珠为媒,运用补天之术修复整个魔界大地水脉。

仙剑五结局:

蜀山大战之后,净天教有三成的人愿意留在蜀山,其他人希望前往魔界,而血手因为姜世离生死未卜,决定生要见人,死要见尸。而海棠夫人这个时候出现,告诉姜云凡,那块血玉并未失去灵气,或许有一个温暖的灵魂在里面吧,从此之后姜云凡一直带着那个血玉。

这个时候太武掌门找到众人,告诉姜云凡,魔族虽退但是神魔之井打开,必须封印,众人决定沉掉蜀山来封印神魔之井,修复封印需要八个人,蜀山七圣之外还少一个,希望姜云凡能够胜任。封印之后,任何法术都无法通过,封印之初甚为脆弱,需要八个人千年守护这封印。

封印后,意味着龙幽的传送法术也无法通过,答应魔翳做好夜叉族王的龙幽沉默了,小蛮才明白自己的心意,但是无法改变这个现实,含泪施法帮助魔界恢复水源。魔界大旱得以解决。

3、阿奴在《仙剑奇侠传》真的是一个可有可无的多余角色吗?

阿奴在《仙剑奇侠传》并不是一个可有可无的多余角色。

阿奴,又名“海棠夫人”,系列单机游戏《仙剑奇侠传》中的角色之一,是《仙剑奇侠传》的第三女主角,亦登场于《仙剑奇侠传二》和《仙剑奇侠传五》。白苗族的少主。外表一派天真烂漫,娇俏可爱,施用巫术毒蛊的手段却叫人毛骨悚然。对李逍遥一往情深,但逍遥已有所爱,只得默默伴随一旁。后成为巫月神教的教主,人称“海棠夫人”;与此同时,还担任圣姑,收女娲族人小蛮为徒。虽然阿奴这个人物出场的比较晚,在游戏的后期,但是她还是值得培养的。

阿奴值得培养。

在《仙剑奇侠传》当中,阿奴的这个角色定位是有点偏向于辅助的,她有复活以及体力和生命值恢复等技能,但他最厉害的技能还是他的蛊术。阿奴也是一个群体攻击的角色,拥有回复能力又拥有群体攻击,这样的一个角色是非常值得培养的。到大后期在战场的作用也是常大的,往往能够起死回生,反败为胜。

阿奴的主要剧情。

苗疆闹旱灾以来,河水干涸,食物即将用尽,黑白苗两族为了争夺水源,打了九年的战争。阿奴听说在母亲年轻时苗疆也遇到过一次旱灾,当时担任女祭司的林青儿用水灵珠施法从祭天,干旱得以解除。于是阿奴为了平息黑白苗两族的战争,决意去找因故遗落的水灵珠。阿奴查到木道人偷了水灵珠藏于树洞,一直在寻找机会潜入。

总结。

阿奴的登场也是比较合理的,她并不像是网友们所说可有可无的多余角色。在我看来,而是一个必然的角色。她相当于弥补了辅助的空档,我们都知道在玩游戏的时候,辅助是非常重要的。我也不能理解为什么会有人说他是一个可有可无的多余角色?

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